La présentation du site d’Ouidah au Bénin

Ouidah est une ville de l'actuelle République du Bénin située à 42 km de Cotonou.

La ville doit son origine aux Houéda alors habitants d'un petit village dénommé Tado qui représente dans l'histoire des peuples du sud-Danxomè le berceau de la tradition Adja, Houéda, Fon et Goun.

Vers 1500, suite à des problèmes d'amenuisement des ressources naturelles et face à une population sans cesse croissante, le besoin d'immigrer s'imposa. Les Houéda immigrèrent vers un petit village du nom de Sahé qui deviendra Savi sous l'impulsion du roi fondateur connu sous le nom d'Ahoho.

A la mort d’Ahoho, le roi Kpassé prit la succession du trône. Il installe au sud de Savi une ferme qu'il nomma "Gléhoué"(la maison du champ) actuelle Ouidah. Son règne atteint très tôt une célébrité incontestable. C'est avec lui que le premier contact avec les Européens fut établi suivi de la signature des traités qui autorisaient les européens à mener des activités commerciales dans le village.

Trois forts furent construire. Nous avons les forts Portugais, Français et enfin Anglais. Les Portugais appelaient les Houéda "Ouaéda", les Anglais les appelaient les "Djuda" et enfin les Français, Ouidah qui reste le nom de la ville jusqu'à nos jours.

La langue la plus parlée est le "Fon". Enfin c'est dans cette ville qu'a eu lieu le fructueux commerce des esclaves, embarqués vers l'Europe et les Amériques pour travailler dans les plantations.

Aujourd'hui, la ville d’Ouidah rayonne de toutes les couleurs de l'histoire, du syncrétisme religieux et constitue le berceau du Vaudou sur le plan Mondial.

 Le musée de la Porte du Retour

La plage d’Ouidah, plus exactement la plage de DJEGBA DJI, est l'emplacement du site. D'ici nos ancêtres sont partis dans les négriers. Aujourd'hui nous revenons pour honorer leur mémoire. 

Le musée de la Porte du Retour comporte 04 compartiments :

• Le premier compartiment met en exergue les souffrances humaines infligées par ceux qui prônent l’égalité, la fraternité entre les Hommes.

Les esclaves en souffrance

• Le seconde fait apparaître ceux et celles qui se sont battus pour l’abolition de ce crime odieux qui est l’Esclavage.

François Dominique Toussaint Louverture

• Le 3e compartiment fait l’éloge des grandes découvertes dans les domaines les plus variés de l’astrologie, Métallurgie, l’Energie, du Transport …

• Le 4e compartiment est un appel pour une construction d’un monde de paix, de justice et de liberté, d’égalité, de tolérance, de pardon, de réconciliation, et de partage…. Pour conduire ensemble les Hommes vers une Humanité meilleure et plus éclairée.