Introduction

L’instinct et le génie ont toujours guidé les hommes à relever les défis de leur époque et à trouver des solutions aux différents problèmes individuels, collectifs et mondiaux qui mettent en cause et en péril l’espèce humaine et le devenir de l’humanité.

Dans le contexte mondial contemporain, l’Afrique a un rôle important et prépondérant à jouer pour orienter les Nations, les continents et notre espèce vers une humanité meilleure et plus éclairée. Ce qui parait important dans le présent contexte est que l’histoire a conduit les hommes à un moment donné à pratiquer des activités déshumanisantes qui s’inscrivent de plus en plus cuisantes dans la conscience dans la mémoire et la conscience collective de l’humanité.

En Afrique, la traite des Noirs a décimé la race, la richesse, la culture et la civilisation Noire. Il y a environ 500 ans, l’Afrique comptait près de 800 Millions d’habitants. En 1900, la population africaine est de 100 Millions d’habitants. L’Afrique a donc perdu 80% de sa population active. Les conséquences sont évidentes dans le devenir de l’Afrique, de la diaspora et du monde que le besoin de se souvenir reste incontournable.

L’Europe est hantée par le fantôme de millions d’âmes et le besoin de se souvenir y est tout aussi pressant. La France vient d’exprimer ce besoin, à sa manière, en 1998 en célébrant officiellement de la manière la plus solennelle et avec les plus hautes autorités, les cent cinquantième anniversaires de l’abolition de l’esclavage.

En Amérique, les conséquences de l’esclavage sur l’équilibre social sont réelles, permanentes, ce qui  était prévisible. Hier aux USA, toute personne ayant hérité d’une goutte de sang de Noir est Noire. Aujourd’hui cette position est reconsidérée dans le droit du droit au métissage. Toutes les stratégies politiques, économiques, militaires, policières n’ont changé en rien l’essor de la criminalité grandissante et de nombreux autres fléaux qui remettent en cause jour après jour la conscience américaine; et ce continent, tout comme les autres, a un besoin de plus en plus pressant de se souvenir.

Les esclaves, eux-mêmes considérés comme

marchandises, portent les marchandises

Pourquoi « les Voies du Souvenir »

Quatre siècles d’esclavage ont creusé dans les mémoires collectives des Hommes (blancs ou noirs) une plaie profonde qui risque de gangréner.

Les chefs d’Etats et les grands leaders de ce monde, après plusieurs rencontres ont décidé pour certains :

  -   de considérer l’Esclavage comme un crime contre l’Humanité

  -  d’appeler à la réparation et aux dédommagements pour d’autres.

Il est évident que la fortune des pays esclavagistes ne serait pas suffisante pour payer un tel désastre. Considéré l’Esclavage comme un crime contre l’Humanité est un bon début.

 Pour PROMETRA International et ses représentations à travers le monde, les Voies du Souvenir constituent la voie royale pour panser ces plaies. Si ces plaies n’étaient pansées et la gangrène ou le risque de la gangrène se fait pressant et imminent  ou s’installe ; quelque chose pire que le terrorisme arriverait à notre monde.

PROMETRA est autant un organisme de recherche culturelle,  de pratiques médicales, de diffusion scientifique qu’un instrument d’intégration panafricaine et de relation internationale à travers la revalorisation des Médecines Traditionnelles, des religions anciennes et de la spiritualité universelle.

Vous le savez, aucune science au monde ne peut prouver que la mémoire de l’Homme se trouve quelque part dans son cerveau. La mémoire de chacun de nous, quelque soit la couleur de notre peau, se trouve en dehors de nos manifestations physiques, dans une sorte de mémoire collective que nous appelons « Résonance morphique ».

L’ESCLAVAGE OU TRAITE DES NOIRS, UNE TARRE DANS LA MEMOIRE

ET DANS LA CONSCIENCE COLLECTIVE

L’oubli, le semblant d’oubli est très grave et le devoir de se souvenir consciemment ou non est un impératif. Nous avons en tant qu’Humain soucieux de l’avenir de notre planète, de l’avenir paisible de notre planète, nous avons l’obligation de nous souvenir, de nous repentir et de regarder notre commun avenir avec plus de tolérance, de fraternité, d’équité, de justice et de liberté.

C’est la raison pour laquelle, après des études sérieuses, PROMETRA a trouvé que le Bénin a été la plus grande porte de sortie d’esclaves d’Afrique vers la Diaspora.

C’est pourquoi, PROMETRA a pris des contacts avec les Autorités du Bénin pour établir à Ouidah l’Unique Porte de Retour pour permettre le retour de la Diaspora vers l’Afrique.

Le destin des peuples Noirs est inséparable du destin de l’humanité. L’humanité ne sera jamais elle-même s’il subsiste encore en son sein une race brimée, des peuples opprimés, écrasés et sans perspective.

Les Voies du souvenir symbolisées par la porte de retour implantée au Bénin, cherche à combler le fossé creusé par 500 ans de l’histoire négro-africaine. Il cherche à mettre un «pont» sur l’océan Atlantique et permettre la rencontre des échanges entre frères utérins et les Noirs de la Diaspora d’avoir une porte d’entrée sur leur terre natale.

                                                                                                             la Colonne de la Liberté

ce «pont» sur l’Atlantique ne doit pas être fait en sens unique. en effet, il devra permettre aux frères et sœurs de la Diaspora de se rendre en Afrique non pas en touristes mais en véritables pèlerins suivant des sites appropriés, conduits par des leaders spirituels.

Aussi, il doit permettre aux Africains d'aller vers la Diaspora à la rencontre des groupes organisés pour les aider à apporter quelques solutions aux problèmes qui sont les leurs.

Par cet acte, PROMETRA cherche à fermer les plaies inscrites dans les consciences et mémoires collectives du monde afin de contribuer à ramener l’Humain entre les cœurs et les esprits.

Ce constat à peine exagéré devra conduire le monde vers son auto destruction si rien n’est fait. PROMETRA espère que par LES VOIES DU SOUVENIR et le TEMPLE DES  ANCÊTRES, une prise de conscience permettrait aux hommes de mieux se situer pour une meilleure réorientation des paramètres et des bases des différentes sciences humaines.