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Rapports

 

Cette conférence a vu la participation de 550 personnes en provenance des cinq continents. Des représentants des organismes de médecine traditionnelle, de recherche et des institutions académiques, des médecins, des journalistes, des décideurs politiques et des personnes vivant avec VIH/SIDA, ont été membres du groupe de travail qui a abordé les multiples questions relatives à l’implication et le rôle des guérisseurs traditionnels dans le combat universel contre le VIH/SIDA.

 

UN RAPPORT ISSU DE LA CONFERENCE INTERNATIONALE SUR LES  PLANTES MÉDICINALES, & LES COMMUNAUTÉS EN AFRIQUE

La conférence a bénéficié de l’appui de l’USAID, de la Fondation du Commonwealth, de la Banque Mondiale et d’autres sponsors. La conférence s’est tenue au Centre International pour la Recherche Agro- forestière (ICRAF), Nairobi, du 16 au19 Mai 2000. Cette conférence était en session parallèle officielle à la cinquième conférence des parties (Cop-5) relative à la convention sur la biodiversité. 

 

Rapport Narratif de la Participation de PROMETRA  à l'Atelier des Guérisseurs Traditionnels 

Ce  rapport a pour objectif de respecter les engagements entre Quinton Fredericks et l'institut international pour l'éducation relatifs au protocole  en vigueur. Il ne s’agit pas d’un récit exhaustif de tous les événements susmentionnés, mais vu la manière dont il est présenté,  il reflétera des observations, des avis et des préjugés.

 

Alicaments à base de plantes médicinales Africaines et le Rôle de la Médecine Traditionnelle dans la Santé - le colloque sur les Alicaments à base de Plantes Médicinales Africaines et le Rôle de la Médecine Traditionnelle dans la Santé a été tenu au Centre pour l’ Education  et la Science de l'université de Swaziland, Kwaluseni, du 4 au 6 octobre 1999. Le colloque a été organisé par le Centre Swaziland pour la recherche sur les alicaments à base de plantes médicinales africaines.

 

Stratégie de l'OMS sur la Médecine Traditionnelle  2002-2005 - La stratégie de l'OMS sur la médecine traditionnelle, complémentaire et alternative, a suscité toutes sortes de réactions allant d’un enthousiasme à un scepticisme béat. Cependant, l’utilisation de la  médecine traditionnelle (MT) reste répandue dans les pays en voie de développement, alors que l'utilisation de la médecine complémentaire et alternative (MCA) gagne du terrain dans les pays développés. Dans beaucoup de pays à travers le monde, les décideurs politiques, les professionnels de la santé et le public soulèvent les problèmes relatifs à l’innocuité, à l'efficacité, à la qualité, à l’accessibilité, à la préservation et plus tard du développement de ce type de système de santé. Il est donc opportun pour l'OMS de définir son rôle concernant la MT/MTA en développant une stratégie pour soulever les questions relatives à la politique, à la sûreté, à la qualité, à l'accès et à l'utilisation raisonnable de la médecine traditionnelle, complémentaire et alternative. www.traditionalcultureproject.org

 

Coumba Lamba, Etats Unis- une cérémonie de traitement traditionnel africain, organisée en regroupant des indigènes américains. Coumba Lamba Etats-Unis, un point culminant des tendances dans l'arène médicale, a permis d’en savoir plus sur les anciennes et traditionnelles pratiques curatives, ainsi que sur d'autres cultures. Ce désir a reflété un grand  intérêt de fouiller dans les paradigmes relatifs au traitement. En regroupant les guérisseurs africains et indigènes américains, Coumba Lamba Etats-Unis a inauguré une nouvelle tendance qui consiste à unir les guérisseurs et les avocats des savoirs traditionnels en provenances de tous les pays du monde. Ce développement aura d’importantes ramifications d’autant plus que le monde s’efforce à relever les défis liés à la santé dans ce nouveau millénaire.

 

Des Remedes Ancestraux Pour Une Maladie Nouvelle:  L’intégration des guérisseurs traditionnels à la lutte contrele SIDA accroît l’accès aux soins et à la prévention en Afrique de l’Est - ONUSIDA Etude de cas février 2003 Collection Meilleures Pratiques de l’ONUSIDA.  Dans les pays où les ressources sont limitées, les principes de soins primaires signifient que toutes les ressources disponibles, accessibles, acceptables et financièrement abordables sont consacrées à la santé de la population. Face à l’épidémie de SIDA, nous devons nous attacher à ces principes, du fait notamment de l’ampleur des besoins et de leur caractère pressant, mais également de la nécessité de trouver d’autres solutions au sein même du milieu culturel et environnemental.  Les guérisseurs traditionnels apportent une contribution singulière et complémentaire aux autres approches. Ils constituent également un point d’entrée pour traiter de nombreuses communautés africaines, d’autant plus pour des maladies complexes liées au VIH qui souvent secouent la dynamique familiale et la stabilité communautaire. Les guérisseurs traditionnels bénéficient souvent d’une grande crédibilité et d’un profond respect au sein de leurs communautés. Ils connaissent bien les possibilités de traitement au niveau local ainsi que les caractéristiques physiques, émotionnel-les et spirituelles des personnes, et peuvent influencer leurs comportements. Il est donc essentiel– et faisable – d’enrôler les guérisseurs traditionnels en tant que partenaires à part entière dans l’intensification de la lutte contre le VIH/SIDA, et d’optimiser l’apport potentiel qu’ils représentent pour répondre à l’ampleur des besoins en matière de soins, de soutien et de prévention.

 

Des Approches Locales Pour un Développement Global

En 1998, nous avons lancé le Programme Savoirs locauxau service du développement pour tenter de nous instruireauprès des systèmes de connaissances et des pratiques dedéveloppement à base communautaire, et les incorporeraux programmes appuyés par la Banque. La publicationet la diffusion d’une série de Notes CA où les praticiens dudéveloppement décrivent les solutions locales réussies àdes problèmes locaux de développement est une activitécentrale de ce programme. La présente publication, à l’occasion du quinquennat du Programme SL, est une collec-tion de 60 de ces rapports.

 

 

 

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